Блоги

Реклама партнеров

  • Единство и триединство 16

    Опубликовано 23 января пользователем Альфред Аванесов

    ТатианУченик Иустина Татиан выражал убеждения подобные тем, которым придерживался его учитель в работе Увещание к эллинам (150 г.). Изначально Бог существовал один. "Наш Бог не начал быть: Он один, не имел начала, и Он Сам есть начало всему. Бог есть Дух... Будучи Отцом и осязаемого, и невидимого,...

  • мои стихи,и проза жизни.заметки,дневник.

    Опубликовано 23 января пользователем Валентин Карышев

      00:25         ВСЯ НАША ЖИЗНЬ ИЗ ВЗЛЁТОВ И ПАДЕНИЙ. ИЗ РАДОСТИ И ГОРЯ.БОРЬБЫ СО ЗЛОМ. РАБОТЫ ИЛИ ОТДЫХА , ЛЮБВИ И РАССТАВАНИЙ..НАВЕРНО ТАК ЗАМУМАННО ТВОРЦОМ.   ТАК НЕ ЗАДУМАННО ТВОРЦОМ, ОН ДАЛ НАМ РАЙ А ЧТО ПОТОМ? АДАМ И ЕВА НЕ ЦЕНИЛИ ТО...

  • Единство и триединство 15

    Опубликовано 22 января пользователем Альфред Аванесов

    Имеются все основания полагать, что формула "во имя Иисуса" была общепринятой еще в III веке, а повсеместное принятие тринитарной формулы произошло значительно позже того времени, в котором жил Иустин. Киприан говорил, что последователи еретика Маркиона практиковали крещение "во имя Иисуса Христа" (...

  • Единство и триединство 14

    Опубликовано 22 января пользователем Альфред Аванесов

    Неопределенное учение о Святом Духе Хотя Иустин и поклонялся Духу Святому как третьей Божественной личности, он четко не объяснил, чем же все-таки Дух отличается от Самого Отца и какие взаимоотношения между ними. Фактически в нескольких местах он отождествляет Дух и Слово.Например, в Первой Апо...

  • Иисус на Иордане

    Опубликовано 22 января пользователем Альфред Аванесов

    Проповедь: Видео

  • Единство и триединство 13

    Опубликовано 22 января пользователем Альфред Аванесов

    ВыводыБольшей частью данные писания подтверждают вывод из 2 главы относительно учения о Боге, распространенного в послеапостольский период. В этих писаниях мы еще раз находим подтверждения учению о едином Боге, абсолютном Божестве Иисуса Христа и значении Имени Бога. Сын Божий отличается от Отца С...

  • Единство и триединство 12

    Опубликовано 21 января пользователем Альфред Аванесов

    Апостольские ПостановленияВ Апостольских Постановлениях 7:22 – адаптированной в IV веке версии Дидахе 7 – подтверждена мысль о том, что в 7 главе Дидахе первоначально была приведена цитата из Евангелия от Матфея 28:19, а позже фраза была расширена согласно учению о триединстве и крещен...

  • Единство и триединство 11

    Опубликовано 21 января пользователем Альфред Аванесов

    3. Анонимные и псевдо-эпиграфические писанияВо 2 главе обсуждались самые известные авторы послеапостольского периода. Однако наше исследование было бы незаконченным, если бы мы не обратили внимание на некоторые другие писания, которые дошли до нас с тех времен, а именно Послание Варнавы, Дидах...

  • Единство и триединство 10

    Опубликовано 21 января пользователем Альфред Аванесов

    "Никто не сможет войти в Царство Божие, как только через принятие Его святого Имени... Человек не сможет войти в Царство Божие иначе, как через имя Его возлюбленного Сына... Те, кто не приняли имя Его, не смогут войти в Царство Божие" (Подобия, 9:12). "Если вы носите имя Его, но не обладаете Его с...

  • Заявление Протоиерея Рпц

    Опубликовано 20 января пользователем Альфред Аванесов

    Традиция купания в праздник Крещения носит карикатурный характер, заявил протоирей Всеволод Чаплин. По его словам, это совсем необязательное действо в отличие от «исповеди, причастия, божественной литургии, и, конечно, великого освящения воды». «Люди едят, пьют...

  • Единство и триединство 9

    Опубликовано 20 января пользователем Альфред Аванесов

    ПоликарпПоликарп оставил после себя только одно короткое Послание к Филиппийцам, датированное 112-118 гг. Он полностью подтверждает учение о Боге, изложенное в Посланиях Игнатия. "Послания Игнатия, написанные к нам, и все другие (послания), которые мы имеем, были пересланы вам, как вы и просили. Они...

  • Единство и триединство 8

    Опубликовано 20 января пользователем Альфред Аванесов

    В 7 главе Послания к Ефесянам Игнатий говорит о Христе как о Боге, Который пострадал, приняв плоть: "Есть только один Исцелитель, Который обладает и плотью и духом, является как сотворенным, так и не сотворенным; Бог, существующий во плоти; явивший истинную жизнь в смерти; рожденный Марией и рожде...

  • Единство и триединство 7

    Опубликовано 19 января пользователем Альфред Аванесов

    Климент называл Бога "Отцом и Создателем вселенной" (19); "Создателем и Господом всего" (20, 33); "Создателем и Отцом всех миров, наисвятейшим" (35); "Благодетелем духов и Богом всякой плоти... Спасителем отчаявшихся, Создателем и Хранителем всякой плоти..." (59). Короче говоря, он называл Отца Созд...

  • Один шанс

    Опубликовано 19 января пользователем Альфред Аванесов

    Брат Артур: видео На рекламы "русского христианского радио" можно не обращать внимание. главная суть этого видео, свидетельство Артура Бабахяна.

  • Лунный Шаббат

    Опубликовано 19 января пользователем Альфред Аванесов

    В защиту лунного Шаббата: видео Главная мысль данного видео лично для меня заключается в том что суббота по григорианскому или юлианскому календарю,  не есть истиный Божий Шаббат.